Caratteri Cinesi Misteriosi: Ru

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Il carattere cinese che sta per 'confucianesimo' o 'erudito confuciano'

儒 (rú) è parte del carattere che sta per “confucianesimo”, ed è anche usato per “erudito confuciano”. Il significato diventa chiaro osservando la sua composizione. 亻, sulla sinistra, simbolizza l'uomo o la persona, mentre 需 (xū) è il carattere che sta per “bisogno” o “desiderio”. Quando uno lega questi due caratteri dunque, 儒 significa “il bisogno di un essere umano”.

Secondo le credenze antiche cinesi, le persone anzitutto hanno bisogno dell'alimentazione, e immediatamente dopo, dell'istruzione. Questa era una credenza connessa alla loro comprensione della natura. Per esempio, i neonati hanno bisogno dei nutrienti presenti nel latte della madre: (母乳 mŭrŭ), e l'istruzione deve iniziare mentre il bambino è ancora molto giovane (孺子 rúzi). 儒 quindi non solo riflette il bisogno di una persona, ma si pronuncia in modo simile a 乳 (rŭ) – “il latte della madre”. In questo contesto, i cinesi consideravano l'istruzione parte essenziale della vita in tenera età, tanto quanto il latte della madre.

儒 si riferisce anche agli insegnamenti di Confucio (551 a.C. – 479 a.C.), che è ritenuto essere uno dei più famosi ed influenti filosofi della Cina antica. Il confucianesimo contiene in essenza i pensieri di: 仁 (rén) umanità; 禮 (lĭ) rituale; 中庸 (zhōngyōng) giusto mezzo; e 教 (jiào) e 學 (xué), che si riferiscono rispettivamente a insegnamento ed apprendimento, inglobando temi quali politica, etica, moralità ed istruzione. 仁, o “umanità” è l'insegnamento principale del confucianesimo, ed è presente in tutta la dottrina confuciana. Confucio disse: “仁 è semplicemente amare le persone”.

In particolare, 仁 contiene cinque attributi, ossia: “rispetto, tolleranza, affidabilità, sensibilità, generosità”. 禮 (lĭ) rituale, secondo Confucio, è il codice di condotta che ognuno dovrebbe seguire, dall'imperatore al contadino. Consiste dell'interiore allineamento spirituale, così come della forma esterna. 中庸 (zhōngyōng) il giusto mezzo, significa riconoscere che in relazione al mondo e alle cose che vi sono in esso, uno non dovrebbe andare agli estremi. Confucio disse: “Apprendere senza riluttanza, insegnare incessantemente”.

Versione inglese:http://www.theepochtimes.com/n2/content/view/12273/