Intenzionale e Non Intenzionale

Un paio di giorni fa ho sentito una storia. Un praticante è tornato a casa dopo aver fatto acquisti e ha scoperto che gli avevano dato meno rispetto a ciò per cui aveva pagato. Parlando con gli altri praticanti riguardo a come gestire questa questione, i praticanti hanno fornito tre risposte differenti. La prima riposta è stata di tornare al negozio e chiedere la merce che aveva pagato ma che non gli era stata data. La seconda risposta è stata che il praticante non sarebbe dovuto tornare per chiedere il dovuto che non era stato dato, perchè il commerciante aveva già perso la sua virtù dando meno di ciò che avrebbe dovuto, e la virtù era già stata trasferita al praticante che aveva sofferto ricevendo meno di ciò per cui aveva pagato. La terza risposta è stata che il praticante avrebbe dovuto tornare al negozio e spiegare gentilmente la situazione al commerciante, chiarendo anche il principio per il quale le buone azioni hanno buone ricompense mentre le cattive azioni sono punite; secondo questa terza opinione il praticante doveva cogliere con saggezza questa opportunità per chiarire la verità e salvare il commerciante.

Le tre risposte riflettono tre livelli di illuminazione. La prima risposta rivela gli attaccamenti personali delle persone comuni, che sono egoiste. La seconda risposta riflette una qualche comprensione dei principi della Dafa che riguardano il non discutere quanto sono in gioco perdita e guadagno. Il livello di illuminazione al secondo livello è più che altro di quello della prima risposta, ma contiene ancora dell'egoismo; è una comprensione appropriata alle vie di coltivazione del passato. La terza risposta invece è molto più consona ai principi della Dafa e non contiene alcun egoismo. È l'essere veramente responsabili verso la Dafa e gli altri esseri senzienti. Questo è veramente un livello e un comportamento eccezionale.

Quando ho sentito questa storia, la ho collegata con una parte dello Zhuan Falun. Nelle terza lezione il Maestro parla di aver connesso la sua mente con alcuni Grandi Illuminati di livello veramente elevato. Il Maestro sentiva che le menti di quei Grandi Illuminati erano tranquille come uno stagno d'acqua, completamente immobili e vuote. Ma il Maestro sta facendo qualcosa di intenzionale, sta salvando gli esseri senzienti, e non era a suo agio in presenza di quella immobilità e di quel vuoto.

Quando ho letto questo paragrafo in passato, non ne comprendevo veramente il significato. Pensavo che quei Grandi Esseri Illuminati erano così grandi e puri, che non erano attaccati a nulla. L'essere privi di attaccamenti e vuoti è veramente eccezionale ed è uno stato che un praticante deve raggiungere. Questo potrebbe essere un livello che riflette la Verità. Questo livello è raggiunto con l'essere senza attaccamenti. Sono arrivato a comprendere che i livelli più elevati non richiedono soltanto il vuoto, ma anche qualcosa di intenzionale, piuttosto che il non-intenzionale e il vuoto. Ad esempio, quando ci troviamo in circostanze in cui qualcuno vive una situazione che minaccia la sua vita, un praticante deve coraggiosamente farsi avanti e agire senza egoismo. La mia comprensione è che mantenere l'attaccamento al nulla e al vuoto in quella situazione pericolosa è una sorta di intorpidimento e di freddezza che ignora le vite degli esseri senzienti.

La mia comprensione è che il vero livello del vuoto è fare qualcosa senza perseguire nulla. Questo è il vero vuoto. Si deve fare qualcosa quando lo si deve fare. I praticanti della Dafa devono cercare di essere concentrati e determinati nel fare le tre cose che il Maestro ci chiede di fare. Questo non è qualcosa di intenzionale, ma è il nostro dovere e la nostra missione.

Pensavo che non avere alcun attaccamento alle cose della gente comune e mantenere una mente tranquilla fosse la Verità. Ma ora ho compreso dalla Fa che dovremmo fare tutto ciò che dobbiamo fare, farlo è per noi la cosa più importante.

Versione inglese: http://www.pureinsight.org/node/5841
Versione cinese:http://www.zhengjian.org//zj/articles/2009/4/8/58833.html