Cosa significa conformarsi alla società umana ordinaria?

(Minghui.org) Cosa significa conformarsi alla società umana ordinaria? Come praticanti della Dafa, sappiamo che questo è un requisito che ci ha dato il Maestro. Ma abbiamo messo un pensiero veramente adeguato su cosa questo significa e sulle sue applicazioni pratiche nelle vite sul nostro sentiero?

La società umana ordinaria è incredibilmente varia. Ci sono studiosi, ubriaconi, politici, soldati, scienziati, ecc. Alcuni sono l’elite privilegiata di un Paese, mentre altri semplicemente lottano per sopravvivere. Per cui che cosa vuol dire conformarsi alla società umana ordinaria?

Alcuni praticanti la usano come scusa per giustificare i propri attaccamenti, in particolare quelli di noi nei prosperi Paesi Occidentali. Molti di noi sono così viziati dagli stili di vita in cui siamo cresciuti che non abbiamo alcuna idea di come viva la massa dell’umanità, e abbiamo preso i nostri stili di vita sontuosi e indulgenti come il significato di conformarsi alla società umana ordinaria.

Io lavoro in uno dei progetti dei media iniziati dai praticanti per chiarire la verità. Quelli di noi che sono coinvolti hanno fatto molti sacrifici. Molti di noi vivono in dormitori condivisi a volte da una dozzina di persone. E di certo, i soldi sono sempre una preoccupazione. Tutti coloro che lavorano in questi progetti vogliono avere successo e diventare stabili finanziariamente. Ma lo scopo per il successo finanziario dovrebbe essere quello di creare un migliore ambiente per chiarire la verità, non per vivere una vita ricca e comoda tra le persone comuni. Come praticanti, non dovremmo perseguire queste cose o esserne attaccati.

A proposito dei progetti dei media, il Maestro ha detto in Insegnamento della Fa all’incontro di Epoch Times nel 2009,

“Ciò che voglio vedere è che voi trasformiate questa cosa in un'entità solida e concreta, facendo funzionare bene le cose, permettendo ai discepoli della Dafa che vi partecipano di guadagnarsi da vivere, permettendogli così di mettere tutto il loro impegno in ciò; e renderla più potente nel convalidare la Fa e nel salvare esseri senzienti.”

Recentemente, stavo parlando con un altro praticante con cui lavoro, anch’egli giovane. Stava parlando di quanto sente la necessità di iniziare a pensare di più alla sua carriera e a ciò che sta facendo della sua vita, come fare soldi, ecc. Quando gli ho suggerito che la ricchezza e il comfort non sono cose che dovremmo perseguire, ha detto che i praticanti devono conformarsi alla società umana ordinaria e ha detto: “Non posso continuare a vivere come un animale”.

Anche se comprendevo la sua frustrazione, credo che questo pensiero fosse sbagliato. Questo praticante si sentiva come se stesse vivendo come un animale, ma allo stesso tempo, non gli era mai mancato il cibo, spesso a lavoro indossava l’abito formale e aveva un posto caldo e confortevole dove dormiva. E anche se, nessuna di queste cose poteva raggiungere il livello che avrebbe considerato più piacevole, fa ancora molta attenzione alle cose della “società umana ordinaria”.

Quello che ho capito è che anche se molti di noi, coinvolti nei media, hanno sacrificato molto per dedicarsi a questo lavoro, questo non significa che gli attaccamenti alle cose materiali siano stati necessariamente rimossi.

Nella Quarta Lezione dello Zhuan Falun, “perdita e guadagno” il Maestro ha detto,

“Nella nostra disciplina, si deve coltivare nella società umana ordinaria, con un comportamento il più vicino possibile a quello della gente comune. Non vi si chiede di perdere veramente delle cose materiali. Poco importa che abbiate una posizione sociale elevata o che siate molto ricchi; il punto cruciale è che siate in grado di abbandonare o no quell’attaccamento”.

La questione non è possedere o no qualcosa, ma piuttosto se possiamo abbandonare l’attaccamento. Un praticante può essere ricco, ma non deve prestare attenzione alla ricchezza. Allo stesso modo, un praticante può essere poverissimo, ma se ha ancora l’attaccamento alle cose materiali non ha davvero rinunciato a niente.

Per fare un esempio, pensiamo a quanto la Cina è cambiata negli ultimi 60 anni. All’epoca, non era permesso di possedere niente, interi villaggi erano forzati a vivere in modo comunitario. Adesso le persone in Cina hanno accesso a qualsiasi cosa possano sognare. Ma avere queste “cose” che così tanti hanno sognato a lungo può portare la salvezza ai Cinesi?

Alcuni praticanti parlano degli appartamenti e di tutte le cose belle che compreranno quando i progetti dei media diventeranno stabili finanziariamente. Questi sono solo attaccamenti che essi coprono con la scusa di conformarsi alla società umana ordinaria.

Ma molti miliardari in Occidente spendono ingenti somme della loro fortuna in opere di carità, per migliorare le loro comunità e per investire nel futuro. Ci sono anche coloro che scelgono di vivere una vita semplice e modesta, avendo visto che l’indulgenza dei decenni scorsi ha causato un danno enorme alla società e all’ambiente. Non è anche questo conformarsi alla società umana ordinaria? Come praticanti, se vogliamo diventare ricchi, non dovremmo usare la nostra ricchezza con virtù?

In Elementi Essenziali per un Ulteriore Avanzamento, “Ricchezza e Virtù” il Maestro ha detto,

“Nessuna virtù, nessun guadagno; la perdita della virtù significa proprio la perdita di ogni cosa. Perciò, quelli che cercano il potere e la ricchezza devono prima accumulare la virtù; soffrendo avversità e compiendo buone azioni, si può accumulare tanta virtù. Per questo, si deve comprendere il principio di causa/effetto. La conoscenza di questo principio può mettere in grado i governanti e la popolazione di esercitare l'autocontrollo, e prosperità e pace prevarranno allora sotto il cielo”.

Come praticante, un effetto collaterale della nostra coltivazione è il miglioramento della società umana. Verrà il giorno in cui molti di noi avranno fortuna. Se quel giorno arriverà, “conformarsi alla società umana ordinaria” significherà eccessiva indulgenza e materialismo?

In Zhuan Falun Terza Lezione, “La coltivazione inversa e il gong a prestito” il Maestro ha detto,

“Ecco come si vedono le cose dai livelli elevati. Voi credete di avanzare, mentre, in realtà, state regredendo. Il genere umano pensa di sviluppare la sua scienza e
di progredire, mentre, di fatto, si sta solo muovendo in base alle leggi che governano l'universo. Il Maestro Zhang Guolao, uno degli Otto Immortali Taoisti, cavalcava il suo asino, stando seduto al contrario; quasi nessuno ne capisce il motivo. Egli aveva scoperto che andare avanti significa andare indietro; per questo cavalcava il suo asino seduto al contrario”.

I nostri progetti dei media devono diventare finanziariamente stabili perché questo è il risultato finale dell’abbracciare la società ordinaria. “Causa e effetto”. Tuttavia, questo vuol dire che come siamo adesso non significa conformarsi alla società umana ordinaria? Non credo sia questo il caso. Farò un esempio.

I Padri Fondatori degli Stati Uniti erano un tempo soggetti normali sotto il dominio britannico. Avevano famiglie e vite che hanno sacrificato nel momento in cui hanno deciso di ribellarsi contro quello che all’epoca, era il più grande impero sulla Terra. Ma poiché avevano una causa e dei principi ai quali credevano, erano disposti a sacrificare tutto per questa causa, hanno combattuto per quella che molti consideravano una causa persa. Avevano tutto da perdere, ma attraverso enormi persistenti difficoltà, hanno forgiato un nuovo Paese fondato su principi di libertà e uguaglianza che, i grandi pensatori del loro tempo, avevano solo sognato sulla carta. Anni di perdite sono stati seguiti da un enorme guadagno. Non era il sacrificio delle loro vite ordinarie per una causa in cui credevano “conforme alla società umana ordinaria”?

Quindi quando alcuni praticanti della Dafa si sono allontanati dalle loro case, hanno sacrificato le vite che conoscono e il lavoro e le relazioni che potevano avere, per lavorare per i progetti dei media – per una causa in cui credono – non è anche questo conforme alla società umana ordinaria? Nemmeno prendendo in considerazione il grande significato dietro a quello che facciamo, ma guardando solo al livello più superficiale, non è questo un qualcosa che la gente di tutto il mondo guarderà con soggezione e ammirazione?

Per me, è il sentiero sul quale sto camminando che significa “conformarsi alla società umana ordinaria.”

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