L’ideologia criminale di “uccidere su richiesta”

(Minghui.org) Nella parte 7 dei Nove Commentari sul Partito Comunista, il passaggio seguente discute la storia dell’uccisione del Partito Comunista Cinese:

“Ci sono ancora molti posti in cui le persone sono ancora timorose e non osano uccidere i reazionari apertamente e su larga scala [8]”. Nel febbraio 1951, il PCC ha detto che, ad eccezione della provincia di Zhejiang e dell’area sud della provincia di Anhui, “le altre aree in cui non si uccide abbastanza, specialmente le città grandi e medie, dovrebbero continuare ad arrestare ed uccidere su larga scala e non dovrebbero fermarsi troppo presto”. Mao ha pure raccomandato che “nelle aree rurali, per uccidere i reazionari, dovrebbe essere uccisa una media di 1/1000 dell’intera popolazione…nelle città dovrebbero essere meno di 1/1000 [9]”. La popolazione cinese a quel tempo era di circa 600 milioni; questo “ordine regale” di Mao avrebbe causato almeno 600.000 morti. Nessuno sa quale sia la ratio di questo 1/1000. Forse per un capriccio, Mao aveva deciso che queste 600.000 vite sarebbero state abbastanza per porre le fondamenta e creare paura tra le persone, quindi ha ordinato che accadesse”.

Quanto sopra offre un'istantanea dell’era dell’uccisione di Mao di innocenti cittadini cinesi. Innumerevoli altre persone hanno perso la vita negli spostamenti politici successivi avviati da Mao, la prima generazione dei leader del PCC. Di seguito sono riportati alcuni dati riportati nella parte 7 dei Nove Commentari:

Secondo i Fatti delle Campagne Politiche Dopo la Fondazione della Repubblica Popolare Cinese, edito nel 1996 con la collaborazione di quattro dipartimenti governativi, incluso il Centro di Ricerca Storica del PCC, durante la “Campagna Anti Tre” e la “Campagna Anti Cinque”, più di 323.100 persone sono state arrestate e oltre 280 si sono suicidate o sono scomparse. Nella “Campagna Anti-Hu Fang” nel 1955, più di 500 furono arrestati, più di 60 si suicidarono e 12 morirono per cause non naturali. Nell’eliminazione dei reazionari che è seguita, più di 21.300 persone sono state giustiziate, e oltre i 4.300 si sono suicidati o sono scomparsi.

"Le statistiche compilate dagli annali di contea mostrano che 7,73 milioni di persone sono morte per cause non naturali durante la Rivoluzione Culturale".

Quando Deng Xiaoping, della seconda generazione della leadership del PCC, ha deciso di effettuare una politica di apertura economica, si potrebbe pensare che si sarebbe astenuto dall’uccidere casualmente il popolo cinese. Tuttavia, il massacro degli studenti universitari a favore della democrazia il 4 giugno 1989, ha distrutto un pio desiderio della gente e ricordato a tutti l'orrore che si è verificato nell’epoca di Mao. Prima che Deng emettesse il suo ordine di aprire il fuoco sugli studenti, fece questa infame osservazione, "Preferisco uccidere 200.000 persone in cambio di 20 anni di stabilità." 20 anni di stabilità non significava stabilità della società, ma si riferiva alla sopravvivenza del regime.

Jiang Zemin, della terza generazione della leadership del PCC, è diverso dai suoi predecessori in termini della sua ideologia di uccisione. Non ha una quota di vittime come Mao, né preferisce dare una conclusione rapida alla follia omicida, come Deng ha fatto con gli studenti universitari. Invece, ha scelto di uccidere le persone nel tempo, dopo averli inviati in prigione o in altre strutture di detenzione. La sua persecuzione dei praticanti del Falun Gong è un perfetto esempio del suo pensiero. Da quando ha lanciato l'attacco contro il Falun Gong nel 1999, molti praticanti sono morti a causa di una tortura o l'espianto di organi da vivi. Sotto direttiva di Jiang, la morte da tortura è contata come il suicidio e i defunti sono direttamente cremati senza attuare l’identificazione o avere il consenso della famiglia. Il prelievo di organi è ancora più orribile poichè Jiang e i suoi complici lo stanno facendo col fine di realizzare enormi profitti.

Dal 2006, una serie di testimoni si sono fatti avanti per rivelare e confermare i crimini di raccolta di organi. Dopo aver viaggiato in quasi 30 contee per raccogliere prove, due ricercatori canadesi, David Matas, avvocato internazionale dei diritti umani e David Kilgour, ex Segretario di Stato canadese per l'Asia-Pacifico, hanno pubblicato alla fine del 2006, un rapporto innovativo sull’espianto di organi in Cina. "Crediamo che ci sia stato e continua ancora oggi ad esserci un gran numero di prelievo di organi da praticanti del Falun Gong vivi non consenzienti", hanno concluso gli autori. Il rapporto, intitolato "Raccolta di Organi" presenta un caso interessante per le loro conclusioni e può essere scaricato da http://www.organharvestinvestigation.net/.

In un articolo di aprile 2012 pubblicato da The Epoch Times, il giornalista cita l’opinione del Professor Caplan, riguardante l'espianto di organi. Di seguito è riportato un estratto dall'articolo:

"Il professor Arthur Caplan, direttore del Centro di Bioetica presso l’università della Pennsylvania, che è stato nominato uno dei 10 scienziati più autorevoli e di fama internazionale dalla rivista Discover, ha detto in una recente intervista che trovare un fegato in tre settimane non può che essere fatto attraverso l'uccisione su richiesta. Tuttora molti ospedali in Cina, in particolare negli ospedali militari, pubblicizzano tali tempi di attesa brevi, al fine di attirare i clienti. "
"'Negli Stati Uniti, Australia, e in altri paesi, in genere ci vogliono molti anni, anche più di 10 anni, per trovare un organo appropriato, il Dott. Caplan ha detto in un discorso il 13 marzo, presso il College di medici di Philadelphia. 'In particolare per il trapianto ai turisti, se si va in Cina, e si sta per ottenere un trapianto di fegato durante le tre settimane che si sta lì, significa che qualcuno sta pianificando un esecuzione, gruppo sanguigno e tipo di tessuto dei potenziali giustiziati, e li abbiano pronti prima che tu debba partire. Voglio dire, non si ha l’intenzione di ottenere un tempo di attesa di tre settimane soltanto aspettando che qualcuno muoia in carcere e che corrisponda biologicamente. Dovresti trovarli e ucciderli, mentre il turista è ancora lì. Ecco, questo è uccidere su richiesta'".

(Vedi http://www.theepochtimes.com/n2/opinion/did-wang-lijun-give-organ-harvesting-evidence-to-us-213948-all.html per l’articolo completo)

L’opinione del professor Caplan “sull’uccisione a richiesta” del PCC conferma ulteriormente le seguenti conclusioni presentate nei Nove Commentari sul Partito Comunista:
Dietro i massacri del PCC si nascondono un’ideologia di supporto e necessità pratiche. Ideologicamente il PCC crede nella “dittatura del proletariato” e nella “rivoluzione continua sotto la dittatura del proletariato”. Ma dopo che il PCC ha preso il potere in Cina, ha ucciso i proprietari terrieri per risolvere i problemi dei rapporti produttivi nelle aree rurali; ha ucciso i capitalisti per raggiungere l’obiettivo della riforma del commercio e dell’industria e per risolvere le relazioni produttive nelle città. Dopo che queste due classi sono state eliminate, i problemi economici erano fondamentalmente risolti. Anche la soluzione dei problemi relativi alla sovrastruttura [2] ha richiesto un massacro. L’eliminazione del Gruppo Anti-Partito di Hu Feng [3] e del movimento Anti-Destra ha eliminato gli intellettuali. Uccidendo i cristiani, i taoisti e i buddisti ha risolto il problema delle religioni. Le uccisioni di massa durante la Rivoluzione Culturale hanno stabilito, culturalmente e politicamente, l’assoluta leadership del PCC. Il massacro di Piazza Tiananmen è stato usato per prevenire crisi politiche e richieste democratiche. La persecuzione del Falun Gong serve a risolvere la questione della fede e della guarigione tradizionale. Queste azioni erano tutte necessarie al PCC per rafforzare il proprio potere e mantenere il suo ruolo, nonostante le continue crisi finanziarie (i prezzi dei beni di consumo sono saliti alle stelle dopo che il PCC ha preso il potere e l'economia cinese è quasi collassata dopo la Rivoluzione Culturale), le crisi politiche (alcune persone che non seguivano gli ordini del partito o altri che volevano condividere diritti politici col Partito) e le crisi del credo (la disintegrazione dell’ex Unione Sovietica, i cambiamenti politici nell’Europa dell’Est, il problema del Falun Gong). Ad eccezione del problema del Falun Gong, tutti questi movimenti politici sono stati usati per ravvivare lo spettro malefico del PCC e incitare il desiderio di rivoluzione. Il PCC ha usato anche i movimenti politici per mettere alla prova i membri del PCC, eliminando quelli che non si adeguavano alle richieste del Partito.

"Uccidere è necessario anche per ragioni pratiche. Il Partito Comunista è iniziato come un gruppo di teppisti e canaglie che hanno ucciso per ottenere il potere. Una volta che questo precedente è stato fissato, non c'era la possibilità di tornare indietro. Il terrore costante è stato necessario per intimidire la gente e costringerli ad accettare, per paura, il potere assoluto del PCC.

"Uccidere è diventato uno dei modi più essenziali per il PCC per mantenere il potere. Con l'escalation dei suoi debiti di sangue, che stabilisce il suo coltello da macellaio, avrebbe incoraggiato la gente a vendicarsi degli atti criminali del PCC. Pertanto, il PCC non solo necessita di effettuare uccisioni copiose e approfondite, ma il massacro doveva anche essere fatto in un modo più brutale per intimidire effettivamente la popolazione, specialmente nelle prime fasi, quando il PCC stava stabilendo il suo dominio."

Quando i Nove Commentari sul Partito Comunista, una serie di editoriali, è stata pubblicata nel The Epoch Times nel novembre 2004 (vedi http://novecommentari.com/ per l'intero libro), le relazioni sulla raccolta di organi non erano state approfondite. Come tale, il libro non era in grado di includere discussioni di questi crimini orrendi. Ma l’ipotesi del professor Caplan di "uccidere su richiesta", che è coerente con le conclusioni presentate nei Nove Commentari, certamente aiuta maggiormente le persone a vedere la natura malvagia del PCC.

Sia Mao che Deng uccidevano per incutere timore nei cuori della gente al fine di mantenere il loro dominio sul paese. Pertanto, possiamo sostenere che stavano uccidendo in nome del potere politico. D'altro canto, l'uccisione fatta da Jiang è ancora più malvagia e spregevole, dal momento che lui e i suoi complici hanno lanciato l'attacco contro i praticanti del Falun Gong totalmente per la loro perversa gelosia e avidità insaziabile di profitto dalla vendita di organi prelevati dai praticanti vivi.

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