La politica nella storia cinese e al giorno d'oggi

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(Clearwisdom.net) Quando viene citata la parola “politica” molti cinesi mostrano una sorta di risentimento o di paura. Per molti occidentali può essere difficile comprenderne il motivo. In Occidente, pressoché tutto ciò che non è religione può essere considerato politica. Nella lingua cinese, i caratteri che vanno a formare il concetto di politica sono due, "zheng zhi." Può darsi che molti cinesi non sappiano che nella Cina antica, "zheng" significava "amministrazione, legge e regole pubbliche" e "zhi" significava "governo, gestione, guida." I due termini spesso venivano usati separatamente ed entrambi contenevano dei significati morali elevati. Solo di recente le due parole sono state messe insieme.

Durante l'Epoca dei Tre Imperatori e del Dominio dei Cinque Signori nella storia cinese, il paese era governato secondo alti principi morali, seguendo la comprensione dell'imperatore della volontà di Dio. Piu tardi, "zheng" divenne potere, sistema, ordine e legge, moralità e realizzazioni. Nei Dialoghi di Confucio, "zheng" viene riferito ai funzionari che si comportano rettamente. Nel libro di Mozi, "zhi" significa dirigere ed istruire il popolo al fine di realizzare una società prospera e stabile.

Nella letteratura classica confuciana, parlavano di come governare bene e di come insegnare alla gente i principi della morale. I più grandi imperatori erano quelli che imponevano la giustizia per conto dei Cieli. Loro mostravano una totale deferenza nei confronti degli Dei e sollecitudine per il loro popolo.

Era lo stesso in Occidente. Aristotele una volta disse "Lo scopo della politica è la ricerca della giustizia." Gli antichi greci credevano che il significato della vita fosse l'esibizione della moralità nelle attività pubbliche.

In Cina oggi, "zheng zhi" ha una connotazione ribaltata. Non contiene più nessun genere di moralità. La storia del Partito Comunista Cinese (PCC) una storia fatta dalla violenza, dal sangue e dalla costrizione del popolo obbligato a partecipare a diversi “movimenti politici”. Per questo motivo, quando si parla di "politica", tutti pensavo a delle scene miserevoli della Rivoluzione Culturale, quando padri e figli si uccidevano a vicenda, e mariti e mogli si separavano. In Cina, “politica” significa il massacro degli studenti in Piazza Tiananmen Square e corruzioni e crimini di ogni genere nell'apparato statale.

Il PCC da una parte costringe tutti a prender parte nella politica, mentre dall'altra proibisce al popolo di “fare politica”. "Fare politica" o "fare propaganda politica" è sinonimo di anti-PCC o anti-governo e chi lo fa è continuamente soggetto ad attacchi e diffamazioni. Nella propaganda deviata del PCC, la gente è portata a credere che la politica nei paesi democratici sia lo stesso che in Cina.

Negli 11 anni di persecuzione del Falun Gong, è confermato che il PCC abbia causato la morte di più di 3000 praticanti del Falun Gong. Per torturarli sono stati usati i mezzi più malvagi che la storia ricordi, e a molti praticanti sono stati espiantati gli organi da vivi per il mercato clandestino.

Eppure quando dei praticanti levano la loro protesta e raccontano alla gente quello che il PCC ha fatto a loro molti cinese pensano che loro “stanno facendo politica."

I praticanti del Falun Gong rischiano le loro vite per raccontare alla gente la verità sulla persecuzione. Cercano solo di porre fine alla persecuzione.

Se il fatto che dei praticanti “raccontino ciò che è effettivamente successo" significa "fare politica" e questo "fare politica" aiuta ad impedire che il PCC commetta ulteriori omicidi, non è una cosa magnifica e di valore?

Versione inglese: http://www.clearwisdom.net/html/articles/2010/5/6/116713.html

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