La cultura tradizionale cinese si riflette attraverso il concetto: “maschile a sinistra, femminile a destra”

(Clearwisdom.net) In Cina, l'usanza di considerare il lato sinistro maschile ed il destro femminile sembra aver permeato tutti gli aspetti della vita quotidiana della gente. Come ha fatto questa usanza a nascere? Secondo la leggenda, si narra che, dopo che il padre del popolo cinese, Pangu, divenne una divinità, il suo corpo si separò e i suoi organi si trasformarono nel sole, nella luna, nelle stelle, nelle montagne, nei fiumi, nei laghi, in tutte le cose sulla terra ed in tutte le vite. Il libro “Wu Yun Nian Li Ji”, scritto da Xu Zheng nel corso del periodo dei Tre Regni, afferma che il Sole e la Luna della nazione cinese sono nati dalla trasformazione dei due occhi di Pangu. Il Dio Sole fu l'occhio sinistro di Pangu, mentre il Dio Luna fu l'occhio destro di Pangu. Questa fu l'origine del costume tradizionale cinese “maschile a sinistra, femminile a destra”.

Questa usanza è stata strettamente associata alla filosofia del popolo antico. Nella concezione tradizionale, i due lati opposti in ogni cosa erano lo Yin e lo Yang. Ad esempio, tutto potrebbe essere differenziato in base alle dimensioni, alla lunghezza, all'alto e al basso, alla sinistra e alla destra, ecc.. Gli antichi classificarono le cose che erano grandi, lunghe, alte e a sinistra come Yang, mentre le cose che erano piccole, corte, basse e a destra come Yin. Lo Yang era risoluto e forte, mentre lo Yin era morbido e debole. In termini di temperamento, il sesso maschile è virile e appartiene allo Yang, il lato sinistro, mentre il sesso femminile è dolce e morbido e appartiene allo Yin, il lato destro. Il concetto di “sinistro maschile e destro femminile” si riflette anche nella scelta del polso nella medicina tradizionale cinese. Quando si ascolta il polso per una diagnosi, si prende quello sinistro per l'uomo, mentre per la donna si sceglie quello opposto.

Infatti, il concetto di “maschile a sinistra, femminile a destra” nasce dalla teoria dello Yin e dello Yang della scuola Taoista. Per quanto riguarda lo Yin e lo Yang, le cose che si affacciano al Sole sono state classificate come Yang, mentre quelle contrarie sono Yin. In seguito, il concetto si estese al clima, all'ubicazione, allo stato di movimento, ecc. La teoria dello Yin e dello Yang indica che tutte le cose in natura possiedono due lati contrapposti, lo Yin e lo Yang. Le due parti sono anche complementari, mentre il movimento che consegue dall'unione degli opposti è la causa fondamentale dell'esistenza, dello sviluppo, del cambiamento e della morte di tutte le cose. Come è stato scritto nel libro “Huang Di Nei Jing”, Su Wen, articolo quinto: “ lo Yin e lo Yang sono la via del Cielo e della Terra, la legge di tutte le cose, la madre di tutti i cambiamenti, l'inizio della vita e della morte”.

Yin e Yang possono essere usati per descrivere i contrari e analizzare i due lati opposti della materia. In generale, le cose che si muovono violentemente, verso l'esterno, verso l'alto, calde e luminose sono considerate come Yang. Le cose relativamente immobili, verso l'interno, verso il basso, fredde e scure sono considerate Yin. Per quanto riguarda il cielo e la terra, il cielo chiaro e luminoso è considerato Yang. La terra, pesante e torbida è considerata Yin. Per quanto riguarda l'acqua e il fuoco, l'acqua appartiene allo Yin, in quanto è fredda e umida, mentre il fuoco appartiene allo Yang essendo caldo e rovente.

La teoria dello Yin e dello Yang presuppone che i cinque elementi (legno, fuoco, terra, metallo e acqua) rappresentino il rapporto fondamentale dei cambiamenti. I cinque elementi sono in continuo movimento, causando la mutua generazione e la mutua inibizione. Questa teoria ha avuto un impatto profondo sullo sviluppo delle filosofie antiche. L'astronomia, la meteorologia, la chimica, la matematica, la musica, la medicina, tutte attribuiscono il loro sviluppo alla teoria dello Yin e dello Yang.

C'è una tale descrizione nel “Taichi Chart” di Zhou Dunyi: “il vuoto senza limiti produce il Tai Chi; il movimento del Tai Chi genera lo Yang, quando il movimento diventa estremo, si trasforma in quiete, e la quiete genera lo Yin, quando il silenzio diventa estremo, si trasforma nuovamente in movimento. Movimento e immobilità sono le origini l'uno dell'altra; Yin e Yang si differenziano e si trovano agli opposti”. Pertanto: “ il Tai Chi genera lo Yin e lo Yang” e “ quando i due interagiscono tra loro, la moltitudine delle cose vengono create. Le cose producono altre cose ed i cambiamenti sono infiniti”. Questa è la spiegazione migliore e più completa del concetto dello Yin e dello Yang fornita dagli antichi studiosi del Libro dei Mutamenti. Il concetto di “maschile a sinistra, femminile a destra” è anche un modo di esprimere lo Yin e lo Yang nella cultura tradizionale.

Versione inglese: http://www.clearwisdom.net/html/articles/2010/3/24/115543.html
Versione cinese: http://www.minghui.org/mh/articles/2010/2/7/217683.html