Storie e Racconti

Cultura: Kokushi

2009-03-13

Anche se Wu Tatsu Kokushi era stato un monaco con una alta moralità nelle dieci vite precedenti, non ha potuto evitare la retribuzione karmica di una inimicizia formata dieci vite prima, semplicemente perché il suo carattere morale non era adeguato e aspirava alla fama e al profitto. Questa storia vera serve certamente come avvertimento e ci ricorda di non trascurare nessuno dei nostri pensieri. Chi può dubitare dell’equità della legge della retribuzione karmica?

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Storia della Cina Antica: La Grande Indulgenza di Han Qi

2009-03-07

Qualche tempo dopo diede un banchetto e un servitore poco attento fece cadere le coppe dal tavolo e le ruppe. Han rimase calmo e disse, “Ogni cosa è predestinata.” Poi si rivolse all’uomo dicendo, “Sei scivolato e non lo hai fatto di proposito. Come potrebbe essere colpa tua?” Tutti gli ospiti lodarono la grande capacità di perdonare del Duca Han.

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Quando C’è l’Occasione di Fare del Bene, Non Esitate

2009-03-04

Se si vede qualcosa di benevolo da fare, bisogna farsi avanti e farlo. Correggendo i propri errori del passato, si possono compensare le perdite, eliminare il karma e aumentare la propria fortuna. Se si continua a temporeggiare e non si accettano i consigli, o se non si è in grado di controllare veramente se stessi, si creerà karma. E in seguito sarà troppo tardi per rammaricarsene.

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Pace e Stabilità Vengono dalla Fede nel Cielo e dal Rispetto per la Natura

2009-02-20

A quel tempo ci fu una grave siccità e la carestia dilagava nella provincia. Appena arrivato a Taicang, Huang aprì immediatamente i magazzini del governo per dare sollievo alla fame. Richiese all'imperatore di ridurre le tasse e di rimpiazzare gli ufficiali corrotti con persone degne di rispetto. Pregò sinceramente per la pioggia e una pioggia intensa cadde sul suo paese, mentre nelle altre zone continuò la siccità.

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Pensieri dalla Lettura di “Confucio sulla Virtù dell’Acqua”

2009-02-17

Un artista straniero ha detto, “Non c’è carenza di bellezza nella vita, ma c’è una mancanza di occhi che possano vedere la bellezza delle cose.”Un filosofo in Cina ha detto, “Non c’è mancanza di immortali nel mondo, ma c’è mancanza di occhi saggi che possano scoprire gli immortali.”

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Cultura Tradizionale: Ciascuno Deve Pagare i Propri Debiti

2009-02-14

Il Cielo bilancia ogni cosa, senza il minimo errore nel principio di causa e effetto. Quando qualcuno pare avere un certo vantaggio, comunque dovrà ripagarlo. Quando si danneggia qualcuno, si dovrà ripagarlo in modo corrispondente.

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Cultura Tradizionale: Un Cuore Puro è Come Ghiaccio in un Vaso di Giada

2009-02-05

Nella Cina antica, durante i periodi Liu e Song, il poeta Bao Zhao usava l’espressione “chiaro come giacchio in un vaso di giada” per descrivere la qualità morale profondamente pura. Wang Changlin nella sua poesia usa "il cuore cristallino chiaro come il ghiaccio e il vaso di giada" per incoraggiare se stesso e aumentare una certa fiducia in se stesso. In seguito le persone usarono sempre l’espressione “un cuore puro come ghiaccio in un vaso di giada” per descrivere aspirazioni e interessi nobili.

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Antica Cultura Cinese: Viaggio Attraverso Paradiso e Inferno

2009-01-09

Secondo alcuni questa credenza ha avuto anche una tacita conferma scientifica: nel 1920 il fisico Zaalberg van Zelst e il dottor Malta, entrambe olandesi, mostrarono come nel momento della morte clinica, il corpo perde 70 grammi di peso – dettaglio che secondo loro rappresentava la prova del fatto che l’anima lascia il corpo. Ma la domanda rimane – cosa accade all’anima dopo che lascia il corpo?

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Quale è il Fondamento della Moralità e della Vera Cultura Tradizionale Cinese?

2009-01-06

L’onestà è stato un soggetto ricorrente per giudicare la moralità umana, ma perché? Coloro che credono negli dèi e nel Cielo, dicono che gli dèi stanno osservando ogni cosa e che le buone azioni saranno ricompensate con il bene e le cattive saranno punite. Persino coloro che non credono negli dèi credono che l’onestà sia una qualità innata e una virtù.

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Si Trae Beneficio dalla Modestia e Si è Rovinati dal Compiacimento di Sè

2009-01-01

Una volta che un uomo diventa presuntuoso, smetterà di coltivare la moralità. Il compiacimento di sé è un ostacolo al miglioramento. Una volta che un uomo inizia a mettersi in mostra, smetterà di migliorare la sua moralità. Un uomo saprà assumersi grandi e importanti responsabilità solo se sarà perseverante nel ricercare la verità e livelli di moralità più alti.

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Storie dall’Antica Cina: Mantenere le Promesse

2008-12-22

“Nessun contratto e nessuna persona può fermarlo, di conseguenza Zhuo Shu rispetta sempre la parola data e mantiene le promesse, perchè vive veramente secondo il principio di “essere veritiero e rispettare la parola data”. Proprio come insegnato da Yuan Fu della Dinastia Song nel suo libro sulla disciplina familiare. Ogni cosa promessa deve essere adempiuta. Si deve sempre tenere fede a quanto convenuto. Questa si chiama fiducia.”

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Antica Saggezza Cinese di Mencius e altri: Imparare dai Propri Errori

2008-12-19

I cinesi antichi credevano che persino un santo può commettere errori. I testi antichi ripetono la massima che nessun uomo è infallibile e esente da errori, ma imparare da essi è una delle più grandi virtù di un uomo. Questo porta al miglioramento della propria condotta. Confucio era solito dire: “Se sai di aver fatto un errore e non lo correggi, allora hai fatto veramente un errore.”

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Storie degli Antichi Che Onoravano i Loro Maestri

2008-12-04

Nell’antica Cina c’era un detto, “Tutte le persone di valore nel Taoismo, nel Buddismo e nel Confucianesimo avevano i loro maestri. Tutti gli antichi imperatori avevano i loro maestri.” Chi non rispetta i propri maestri è privo di gratitudine e non diventerà un illuminato. Tutti i saggi nella storia hanno mostrato rispetto per i loro maestri e sono stati modelli esemplari per le generazioni seguenti.

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Mencio non si è arreso facilmente

2008-07-27

Mencio pensava che la differenza tra la gente non era la questione di essere ricco o appartenere all'alta società anzichè il fatto di essere povero ed appartenere alla classe operaia. Ma che piuttosto, la differenza, stava nel fatto che una persona possa o no mantenere un carattere nobile e comportarsi come tale “non avesse vergogna di fronte al cielo e dinanzi ai suoi colleghi umani.„

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Virtù, felicità e fortuna

2008-07-12

Jun Wu era il direttore del tribunale Shi He Zi di Nong Ba Shi. Il 20 giugno 2007, accettò il compito di condannare illegalmente dei praticanti del Falun Gong, ed accettò anche la grande ricompensa finanziaria che gli fu data. Sua madre provò a dissuaderlo ad assumere l'incarico, informandolo che i praticanti del Falun Gong sono brave persone ed altruiste. Jun Wu rispose: “Non credo che ne conseguerà nulla. Perché dovrei rinunciare all'opportunità di guadagnare denaro?„

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